Un acte motivé non par la science ou la santé publique, mais par la géopolitique, la domination coloniale et l’effacement culturel.

Légalisons avec sagesse, réglementons avec justice, remédions sans délai et réparons

(Les Responsables doivent rendre compte de leur politique,
et doivent réparer les dommages qu'il ont causés !)

100 ans de pertes de vies, et de victimes collatérales, de qualité de vie, perte de temps :
Des policiers qui n'a pas été utilisé pour/contre des crimes avec victimes ;
D'argents des MILLIARD$ ; Priver des humains (et des animaux) de cette plante
dont un des ses multiples bienfaits millénaire avéré est de soulager la/les/des souffrances.
Souffrances que de nombreux médicaments dangereux, addictifs et mortels
prescrit$ pendant des année$ même si prouvé inefficaces, ne peuvent soulager !
Comme les souffrances des enfants à épilepsie sévère réfractaire aux nombreux médoc$ inefficaces.
Que le cannabis non mortel prouvé efficace en mélange THC et CBD 1:1 soulage !

100 ans de pertes de vies, et de victimes collatérales, de qualité de vie, perte de temps :
Contre, envers des citoyens qui, si ce n'est qu'ils fument de la marijuana,
sont autrement respectueux des lois,
mais qui ont perdu leur emploi, se sont vu refuser l'entrée aux États-Unis
ou l'accès à leurs enfants ou à des emplois au gouvernement.

Au Canada il y a eu plus de 600,000 dossiers criminels pour possession et consommation.

Victimes collatérales = Dommages collatéraux

Rappelons que le gouvernement canadien Conservateur
a légalisé été obligé de légaliser le médical il y a 24 ans par la Cour suprême du Canada
et le récréatif a été légalisé il y a 7 ans, en 2018, par le gouvernement Libéral.
Cette fois-ci le gouvernement Libéral ne l'a pas été que de nom !;O)

Pour mettre fin aux pertes de vies, qualité de vie, perte de temps
enlever des profits des poches des organisations criminelles/terroristes.
En 6 ans de Légalisation Harmonisation du Récréatif des provinces et territoires
ont récupéré jusqu'à 78 % des consommateurs adultes de 18-19 ans au marché organisé.

Le cannabis : un siècle de silence – Des voix pour les cent prochaines années

En 2025, le monde franchira une étape marquante : le centenaire de la prohibition internationale du cannabis . Cent ans se seront écoulés depuis que la Convention de Genève sur l’opium de 1925 a intégré le cannabis au système croissant de contrôle mondial des drogues – un acte motivé non par la science ou la santé publique, mais par la géopolitique, la domination coloniale et l’effacement culturel. Cent ans également depuis que l’Accord de Bruxelles sur la Pharmacopée internationale de 1925 a reconnu le cannabis ( plante, extrait et teinture) comme médicament justifiant une harmonisation internationale.

Ces deux traités du Centenaire ont tracé une double voie : celle de la criminalisation et celle de la normalisation, toutes deux imposées et non inclusives. Il ne s’agissait pas de traités de consentement, mais d’instruments de contrôle , élaborés dans des instances où la majeure partie du monde, en particulier les peuples colonisés et les nations autochtones, mais aussi les agriculteurs, les communautés urbaines et périurbaines du monde entier, étaient systématiquement exclus.

L'histoire qui suivit ne fut pas linéaire, mais systémique. En 1961, la Convention unique sur les stupéfiants renforça et étendit la logique de 1925, plaçant le cannabis dans la Liste IV – une désignation qui fonctionnait moins comme une mesure réglementaire que comme un bannissement symbolique (aujourd'hui, grâce aux efforts citoyens de la première Ambassade du cannabis, la plante a été retirée de la Liste IV). Alors même que des cultures et des communautés continuaient de vivre en symbiose respectueuse avec la plante, la communauté internationale persista dans une approche punitive, réduisant au silence des millénaires de pratique et de savoir.

Pourtant, bien avant 1925, le cannabis était déjà une espèce compagne de l'humanité . À travers les continents, les langues, les traditions culturelles et spirituelles, il était nourriture, fibre, médicament, sacrement, culture et loisir. Du bhang indien au dagga d'Afrique australe, du ma chinois au cáñamo des Pyrénées, du kif méditerranéen au konopí d'Europe centrale ou à la marijuana des Amériques, le cannabis était un outil de survie et un vecteur de sens. Agriculteurs, guérisseurs, herboristes et médecins, artistes et guides spirituels — dont beaucoup de femmes — ont transmis leur savoir oralement, de génération en génération. Cette relation n'a jamais été uniquement botanique ; elle était écologique, sociale et profondément culturelle. Pendant la majeure partie de notre histoire, le cannabis n'a pas été soumis à la loi ; il était au cœur de la vie.

La rupture est survenue avec la prohibition. Pendant un siècle, un régime mondial a criminalisé les plantes et persécuté les personnes qui les cultivaient. Il a transformé le savoir ancestral en marchandise illicite et les gardiens en criminels. Les dégâts ont été universels : aucun État, aucun peuple, aucun territoire n’a été épargné par la stigmatisation, la violence et l’effacement infligés au nom d’un monde « sans drogue » – alors que les plantes et les champignons psychoactifs sont indissociables de l’humanité. Même si la légalisation se répand, le spectre de la prohibition hante encore celles et ceux qui ont perpétué les traditions liées au cannabis . Pire encore, les réformes juridiques ont trop souvent reproduit les injustices qu’elles étaient censées corriger, excluant précisément celles et ceux qui ont le plus souffert du passé prohibitionniste.

C’est dans ce contexte que s’inscrit le « Centenaire des 5R : 2025-2125 », non seulement comme une commémoration de cent ans de politiques erronées, mais aussi comme une feuille de route pour un avenir façonné par la relégalisation et la réglementation du cannabis, ainsi que par le respect , la réparation et l’indemnisation des personnes concernées. Au cœur de ce projet réside un changement de perspective : de la répression à la protection ; du silence imposé aux cultures du cannabis à leur reconnaissance en tant que patrimoine culturel immatériel digne de protection, de conservation et de sauvegarde ; de l’exclusion à la co-création de nouveaux modèles de réglementation.

Cette reconnaissance n'est pas symbolique. Elle peut constituer une protection juridique et politique contre les violations des droits humains, la répression, la stigmatisation, la marginalisation, mais aussi contre la biopiraterie et l'expropriation continue des connaissances sur les plantes. Elle peut jeter un pont entre le passé et l'avenir, entre les communautés du cannabis et le grand public, et entre les États et les peuples qu'ils ont si longtemps criminalisés.

Le centenaire de la prohibition du cannabis n'est pas une fête. Il nous rappelle brutalement les conséquences d'un droit international qui s'éloigne de la justice et de l'empathie. Mais il offre aussi une occasion rare de faire le point et d'ouvrir de nouvelles voies vers la tolérance et la compréhension mutuelle.

Les cent prochaines années doivent être différentes. Elles doivent commencer non par le silence, mais par l'écoute. Non par une réglementation à visée lucrative, mais par la réparation des souffrances infligées. Et non par un contrôle accru, mais par le plein épanouissement des cultures du cannabis et de leurs peuples.

Bienvenue au centenaire des 5R.
Légalisons avec sagesse, réglementons avec justice, remédions sans délai et réparons

Liens de référence :

https://cannabisembassy.org/minta/2024/03/proclamation/
https://cannabisembassy.org/mexta/2025-centenary/
https://cannabisembassy.org/