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LITTLE BEACH HARVEST
DISPENSAIRE EN CONSTRUCTION

OUVERTURE EN 2023

NOUS EMBAUCHONS

DIRECTEUR GÉNÉRAL
DIRECTEUR GÉNÉRAL ADJOINT
GESTIONNAIRE D'INVENTAIRE
SPÉCIALISTE DE L'INVENTAIRE
DÉFENSEUR DES SERVICES AUX PATIENTS (BUDTENDER)
RESPONSABLE DE L'AIRE DE VENTE

VIDÉO
Découvrez le rendu architectural du dispensaire et du salon de bien-être dans les Hamptons

Joli mais beaucoup de pelouse à tondre, une mare à moustique, des goélands, pas une seule plante de cannabis !
Ils devraient mettre en contact les patients avec cette plante aux multiples bienfaits et usages millénaires !
Est-ce qu'elle a déjà fait parti de leurs méthodes traditionnelles avant l'arrivée des profiteurs/abuseurs ? Zappiste

À PROPOS DE NOUS

Soins de qualité et compatissants
Notre opération de cannabis médical verticalement intégrée a été créée par la nation indienne Shinnecock afin de fournir un traitement de qualité avec compassion et commodité. Notre mission est de fournir une méthode de guérison alternative et naturelle sans utiliser de produits pharmaceutiques industrialisés et de fournir à notre population un moyen de prospérité économique et de durabilité.

Cannabis et guérison
Nous offrirons une large gamme de produits à base de cannabis destinés à traiter les maladies et les blessures. Notre équipe de conseillers en soins aux patients vous guidera à travers les options pour s’assurer que vous êtes à l’aise avec votre plan de traitement.

Notre promesse envers vous
Afin de fournir à nos patients le plus haut niveau de soins, notre objectif est de créer un plan de traitement qui répondra le mieux à vos besoins.

https://www.shinnecock-nsn.gov/who-we-are

QUI SOMMES NOUS
Extrait

Le peuple Shinnecock vit à Long Island depuis environ 13 000 ans. Ils faisaient autrefois partie d'un groupe plus vaste qui habitait toute l'île, qui faisait également partie d'un groupe encore plus vaste comprenant toute la Nouvelle-Angleterre.

Le peuple Shinnecock comprenait les méthodes traditionnelles qui permettraient à son peuple et à d'autres de vivre hors des terres et de l'eau. Pêcheur expert, chasseurs et agriculteurs, la vie à Long Island a dû être un paradis pendant des milliers d'années. Presque toutes les méthodes de pêche modernes étaient utilisées par les autochtones de l’île. Les Shinnecock et leurs tribus sœurs étaient des maîtres baleiniers. Certains de leurs canots pouvaient contenir environ 100 personnes. Cet ensemble de compétences s’est avéré extrêmement précieux tout au long de l’histoire.

Alors que les peuples autochtones étaient chassés de leurs terres natales dans la ville de Southampton, un mouvement d'oppression plus important commença sur l'est de Long Island à la fin des années 1600. C’était ce qu’on appelait « Le Grand Réveil ». Pendant cette période, les habitants de Shinnecock ont ​​été contraints d'adopter le mode de vie anglais. Obligé d'avoir des noms et des vêtements anglais. Forcé au christianisme et à l'Église. Bien que de nombreux habitants de Shinnecock aient enseigné leurs traditions dans la clandestinité, cela s'est avéré très préjudiciable à leur mode de vie traditionnel.

Au fil des siècles, l’oppression s’est intensifiée. Les États-Unis ont créé ce que l'on appelle les «internats résidentiels». Les peuples autochtones de toute l’Amérique du Nord ont été privés de leurs enfants. Les enfants étaient forcés d'entrer dans ces internats et étaient sévèrement punis s'ils respectaient les pratiques traditionnelles. Des centaines d'enfants sont morts alors qu'ils étaient détenus. De nombreux Shinnecock résidaient dans ces institutions. Dans certaines régions du Canada, ils n'ont été abolis que dans les années 1990.

L'esclavage et la servitude sous contrat étaient également très répandus pendant une grande partie de l'histoire depuis le « contact ». Après avoir initialement proposé d'aider les colons à apprendre à vivre de leurs terres, de nombreux habitants de Shinnecock ont ​​finalement été réduits en esclavage ou sont devenus des serviteurs sous contrat. La plupart servent comme matelots sur les baleiniers en raison de leur expertise en tant que marins. Très peu sont parvenus à détenir le titre de « Capitaine ». L’un d’eux était un homme de Shinnecock nommé Ferdinand Lee, l’arrière-arrière-arrière-grand-père de Shane. Il a fait le tour du monde à la voile avant de faire naufrage dans l'Arctique.

Malgré toutes les difficultés rencontrées par le peuple Shinnecock et des millions d’autres peuples autochtones à travers l’Amérique du Nord, ils sont toujours là et forts. Il n'y a désormais que deux tribus reconnues à Long Island. La nation Shinnecock et la nation Unkechaug. Les Unkechaug sont basés sur la réserve Poospatuck à Mastic, New York et sont actuellement reconnus par l'État.

Aujourd'hui, l'histoire et la culture de Shinnecock sont bien vivantes. Vous pouvez voir l’histoire dans toutes les parties de Long Island. Il est important de comprendre que le peuple Shinnecock est toujours là aujourd’hui et qu’il a sa propre histoire à raconter.

» Les « internat$ résidentiel$ » étaient aussi imposés aux Premières Nations du Canada !
Dans certaines régions du Canada, ils n'ont été abolis que dans les années 1990.

Les peuples autochtones de toute l’Amérique du Nord ont été privés de leurs enfants. Les enfants étaient forcés d'entrer dans ces internats et étaient sévèrement punis s'ils respectaient les pratiques traditionnelles.
Plusieurs enfants ont été violés et abusés sexuellement dans ces « internat$ résidentiel$ » !

» Des centaines d'enfants sont morts alors qu'ils étaient détenus.
Enfants souvent enterrés sans identification, plaque, ni celle de l'endroit !

» Depuis environ 13 000 ans !
Donc ils étaient là avant même la création du monde en 6 jours ?;O)

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