Les évêques maronites réservés sur la légalisation du cannabis thérapeutique

estimant qu'il s'agissait d'une affaire "extrêmement dangereuse pour des raisons morales et sociales".

Les évêques maronites réservés sur la légalisation du cannabis thérapeutique
OLJ / le 01 août 2018 à 13h46

Les évêques maronites se sont montrés mercredi réservés sur la question de la légalisation du cannabis à but thérapeutique, estimant qu'il s'agissait d'une affaire "extrêmement dangereuse pour des raisons morales et sociales".

"Le dossier de la légalisation du cannabis demande une approche et une étude plus objective et scientifique déterminant les inconvénients de sa production et les capacités de gestion des autorités afin que le cannabis ne porte pas préjudice à la santé des citoyens", ont estimé les évêques réunis en synode mensuel à Dimane, sous la présidence du patriarche maronite, Mgr Béchara Raï.

La légalisation du cannabis est l'une des propositions faites par le cabinet de conseil international McKinsey dans son plan pour réformer l’économie libanaise et la diversifier, en renforçant notamment les secteurs de l'agriculture, de l'industrie, du tourisme et de la finance. Plusieurs responsables politiques se sont prononcés en faveur d'une telle mesure. Le cannabis est largement cultivé dans la plaine de la Békaa.

Les évêques ont par ailleurs pressé les responsables libanais de s'entendre afin que le gouvernement sait rapidement formé. "Il faut surmonter les divergences et parvenir à un accord sur une formule gouvernementale afin que le futur cabinet puisse affronter les défis du moment", ont-ils déclaré.
Plus tôt dans la journée, le chef de l'Etat, Michel Aoun, a réaffirmé l'urgence de former un gouvernement. Le Premier ministre désigné Saad Hariri n'a toujours pas réussi à former son équipe gouvernementale, principalement en raison des demandes des partis politiques concernant la répartition des portefeuilles.

Les évêques ont en outre exprimé leur satisfaction quant à l'initiative russe de retour des réfugiés syriens dans leur pays, appelant les responsables à veiller à ce que ce dossier ne soit pas entravé pour des raisons politiques.
Le Liban accueille 1,5 million de réfugiés syriens pour une population de quatre millions d'habitants. La Russie a proposé lors du sommet de Helsinki qui a réuni, le 16 juillet, les présidents russe et américain, Vladimir Poutine et Donald Trump, de coopérer pour assurer le retour de réfugiés installés au Liban et en Jordanie. À cette fin, Moscou propose de créer un groupe de travail réunissant les Russes, les Américains et les Jordaniens sur la base du centre de coordination russo-jordanien à Amman, ainsi que la création d’un groupe similaire au Liban.

Commentaires

Pour des raisons morales et sociales !

Rappelons que: Maria Mourani, est de confession chrétienne maronite.
https://blocpot.qc.ca/fr/forum/6496

« estimant qu'il s'agissait d'une affaire "extrêmement dangereuse pour des raisons morales* et sociales". »

Priver des humains d'une plante créée par Dieu, efficace aux multiples usages et bienfaits:
Thérapeutiques - Récréatifs - Agricoles/Alimentaires - Industriels - Économique$ - Environnementaux.
Facile à cultiver même dans des pays pauvres.
Aucune mort directe pour usage seul, ni dose ou surdose mortelle possible pour un humain.

Priver et laisser souffrir et mourir des enfants jusqu'aux aînés chaque jour.

Pour des raisons (de) morales et sociales !?

La prohibition/criminalisation moraliste cause plus de méfaits sur la santé physique et mentale que les cannabis.
Les religions de pseudo paix et d'amour se sont démontrés extrêmement plus dangereuse que le cannabis !

Plante qui était là il y a 12 000 ans soit bien avant le début de la création du monde, de la terre, des humains.

Le cannabis (大麻 dàmá en chinois) est l'une des premières plantes cultivées par l'homme. Certes, cette plante a toujours existé à l'état sauvage dans le continent asiatique, mais l'homme n'a commencé à l'exploiter que quelques millénaires plus tard, vers l'an 8000 avant J-C.

Dans leur très grande majorité, les analystes du récit biblique situent la date de la Création, en chiffres ronds, à 4 000 ans* avant l'ère chrétienne.

Vers 15 000 ans avant le présent*, les hommes pilaient ou broyaient des céréales sauvages dans la vallée du Fleuve Jaune.

Dieu planta dans le jardin d’Éden deux arbres mystérieux.
Dont l'un était: L'arbre de la connaissance du bien et du mal.

L'arbre de la connaissance du bien et du mal est un symbole du Livre de la Genèse suivant lequel Dieu planta dans le jardin d’Éden deux arbres mystérieux. « Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden, à l'orient, et il y plaça l'homme qu'il avait formé.

Psaume 104
13- De sa haute demeure, il arrose les montagnes; La terre est rassasiée du fruit de tes oeuvres.
14- Il fait germer l'herbe pour le bétail, "Et les plantes pour les besoins de l'homme", Afin que la terre produise de la nourriture,
15- Le vin qui réjouit le coeur de l'homme, Et fait plus que l'huile resplendir son visage, Et le pain qui soutient le coeur de l'homme.…

Martin Bible
Il fait germer le foin pour le bétail, et "l'herbe pour le service de l'homme", faisant sortir le pain de la terre;

Herbe naturelle pour le service de l'homme, aux multiples usages et bienfaits:
Thérapeutiques - Récréatifs - Agricoles/Alimentaires - Industriels - Économique$ - Environnementaux.

* Morale:
1. Ensemble de règles de conduite, considérées comme bonnes de façon absolue ou découlant d'une certaine conception de la vie : Obéir à une morale rigide.

2. "Science" du bien et du mal, théorie des comportements humains,
"en tant qu'ils sont régis par des principes éthiques".

* Quel est l'âge de la terre selon la Bible ?
À partir de 1520, la Réforme protestante établit un littéralisme biblique qui envahit la science, si bien qu'un certain consensus se dégage sur un âge de la Terre autour de 6 000 ans. En 1596, Johannes Kepler place la Création de la Terre lors du solstice d'été de 3993 av. J. -C.

* Chine Époque préhistorique
https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_la_Chine

Dès la fin du Paléolithique supérieur, lors du Tardiglaciaire, vers 15 000 ans avant le présent, les hommes pilaient ou broyaient des céréales sauvages dans la vallée du Fleuve Jaune2, parmi lesquelles des graines de millet sauvage3. Ces chasseurs-cueilleurs connaissaient déjà la céramique. Les premières consommations de riz sauvage sont datées du début de l'Holocène (9000 - 7000 avant l'ère commune) au sein de populations semi-sédentaires, qui vers 9400 - 6600 avant l'ère commune, au Mésolithique, consommaient aussi des glands et des châtaignes d'eau. Ils possédaient des jarres en céramique, à fond plat, et des outils en pierre polie. Mais c'est plus tard, durant l'Holocène moyen (vers 6000 - 5000 avant l'ère commune), que la Chine est passée d'une économie de prédation à une économie de production agricole reposant sur le millet, le porc, et le poulet. Cueillette et chasse assuraient néanmoins un complément plus ou moins important, au sein de nombreuses cultures néolithiques répandues sur toute la partie orientale du territoire chinois actuel, la région cultivée située alors le plus à l'Ouest étant le bassin du Sichuan.

La culture néolithique la plus connue est celle de Yangshao4 (« Néolithique moyen » en Chine), au confluent de la rivière Wei et du Fleuve jaune. Elle est datée de 4500 à 3000 avant l'ère commune et s'est développée dans la plaine centrale, au Henan, au Shanxi et au Shaanxi, avant de s'étendre au sud vers le Yangzi Jiang et à l'ouest vers le Gansu et le Qinghai. Le site du Yangshao ancien le plus connu est celui du village de Banpo, près de Xi'an dans le Shaanxi. Plus à l'est, au Shandong, se trouvait la culture à peu près contemporaine de Dawenkou, surtout connue grâce à ses sépultures. L'économie de ces deux cultures reposait sur le millet. Plus au Sud, dans les provinces maritimes du Jiangsu et du Zhejiang, le riz a été cultivé dès -5000, probablement par des populations austronésiennes.

Au Shandong, la culture de Longshan succède à celle de Dawenkou durant la première moitié du IIIe millénaire avant l'ère commune. Elle est caractérisée par une poterie noire très fine, une hiérarchisation sociale poussée et des villages souvent protégés par des enceintes en terre damée. Des principautés dirigées par une élite commencent à se former. L'élevage du mouton et du bœuf fait son apparition, ainsi que la culture du blé et de l'orge. Cette culture s'étend sur la plaine centrale et correspond peut-être5 à la période des « Dix mille royaumes » (wan guo) dont parlent les textes chinois. Cependant les premiers bronzes apparaissent bien plus à l'Ouest au sein de la culture de Qijia (2400-1900 avant l'ère commune). La culture d'Erlitou (1900-1500 avant l'ère commune), de l'Âge du bronze, fait suite à la culture de Longshan.

PS: Les variétés actuelles de cannabis bas (chanvre) ou haut en THC psychoactif proviendraient de cultures sélectives initiées il y a environ 4 000 ans, optimisées pour la production de fibres ou de cannabinoïdes. La sélection a donné naissance à des plantes de chanvre hautes, non ramifiées, avec plus de fibres dans la tige principale, et à des plantes de marijuana courtes, bien ramifiées, avec plus de fleurs, maximisant la production de résine.

La résine de cannabis c'est le hash !
Donc il serait préférable de dire maximisant la production de glandular trichomes.

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